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第2606章 平衡之道一（第3页）

就比如粮食，包括生存资本的布料，以及铁器等其他一些必须之物。

这些必须之物，我们可以大力发展，并将源头掌握在启明皇朝之中，然后经过仔细核算，以最低的利益销售给众民众。

也就是将这些物品的价定并在一个合理的范围之内，且不得有任何炒作或刻意哄抬物价的情况出现。

只有这样，在限定所购分量与数量后，那民众才不会无知的铺张浪费，或是因铺张浪费而产生对利益的无尽欲望。

同样，也要抑制某些天价的奢侈品，也就是生活所需之外的艺术物品等等……。

这些物品虽然有着它应有的价值，但它的价值也许就只是停留在欣赏与传承之上，对生存本身是并没有什么太多意义的。

当然，我所说的这些不包括文字、以及以文字留下来的某些利于民生的古老传承。

毕竟，只有有着这些古老传承，那我们才能根据传承掌握生存技能，来培育制造出我们所食用的粮食以及各种工具等等……。

所以，我所说的奢侈，就只是那些有观赏价值的艺术品。

对于这些物品，虽然我并没想过要为其特意定个什么具体价位？

毕竟这种物品的价格并不是那么好定义的。

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不过我虽然并未想过给这些物品定什么具体价格，但我们可以做到平均众民众手上的货币。也就是我们现在所用的元晶。

只要众民众手中并没有那么多储存的元晶，即便是工艺品，最终也绝不会被某些人以各种方式欺骗于众多民众，让哪位民众在热血上头时盲目购买下某些无价值之物。

也就是避免众民众，在这方面上当受骗而已。

当然，若民众向他人筹集货币，来进行这种交易，那我们可以再加一条规定。

凡是向他人借取货币者，在超出一定数量后，借用之人可以不用偿还。

听得此话，一众官员不禁有些无语，又有些不理解的看了看萧雅。

“圣主，”你这么说，这不是破坏了最基本的欠债还钱吗？

若是我们向他人借用元晶，但在超过一定数量后，我们却不用偿还，那岂不是有为我们启明的律法吗？